开局秋后问斩，我在大明做高官小说结局

男女主角分别是杨宪杨炎的现代都市小说《开局秋后问斩，我在大明做高官小说结局》，由网络作家“玉壶冰”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：杨炎描绘的画面，让朱元璋心动不已。对于诸蛮夷小国，他觉得阻山越海，僻在一隅，彼不为中国患者，同时也觉得他们落后愚昧，其地不足以供给，得其民不足以使令，所以完全没有征伐的必要，只要他们不来骚扰大明，定期给大明朝贡，朱元璋认为足矣。但杨炎的话，却让他似乎有了新的认识。是啊。他们的国家乃至百姓落后愚昧，但并不代表他们的土地里没有黄金白银这类的财富。每年他们朝贡就有不少的黄金白银制品，足以证明。而且也正是因为他们落后愚昧，所以以大明的国力和军事力量完全可以轻而易举的控制他们，打着救助他们的旗号，掠夺大明需要的财富。好狠的手段！想到一船船的黄金和白银，浩浩荡荡的运回大明，朱元璋的心神都忍不住有些激荡。推翻蒙元，建立大明，让中国大地刚刚经历了一...

《开局秋后问斩，我在大明做高官小说结局》精彩片段

杨炎描绘的画面，让朱元璋心动不已。

对于诸蛮夷小国，他觉得阻山越海，僻在一隅，彼不为中国患者，同时也觉得他们落后愚昧，其地不足以供给，得其民不足以使令，所以完全没有征伐的必要，只要他们不来骚扰大明，定期给大明朝贡，朱元璋认为足矣。

但杨炎的话，却让他似乎有了新的认识。

是啊。

他们的国家乃至百姓落后愚昧，但并不代表他们的土地里没有黄金白银这类的财富。

每年他们朝贡就有不少的黄金白银制品，足以证明。

而且也正是因为他们落后愚昧，所以以大明的国力和军事力量完全可以轻而易举的控制他们，打着救助他们的旗号，掠夺大明需要的财富。

好狠的手段！

想到一船船的黄金和白银，浩浩荡荡的运回大明，朱元璋的心神都忍不住有些激荡。

推翻蒙元，建立大明，让中国大地刚刚经历了一场持续数年的内战，千疮百孔，百废待兴。

前些年朱元璋视察扬州时，断壁残垣，蒿草遍地，仅有二十几个衣衫褴褛的百姓在杨州主簿鲁明义的带领下前来接驾，这一幕幕让朱元璋愕然的同时，心酸不已。

杨宪也是在治理扬州的时候崭露头角。

事实上，新生的大明如今仍旧面临着诸多困难，财政方面更是捉襟见肘。

怎么办？

朱元璋对于这个问题也是日夜思量。

总不能和前蒙元一样，不断的加重百姓们的赋税，无限制的搜刮民脂民膏吧？

他本身就是蒙元暴政的受害者，当初家里用来做种的一丁点粮食，都被蒙元给征收了，最终害得父母和大哥活活饿死。

如今自己终于推翻蒙元了，又怎么能屠龙少年终成恶龙呢？

所以，朱元璋成立大明以后，非但没有加重百姓们的赋税，反而是执行了轻徭薄赋的政策，与民休养生息，减轻百姓的负担，这也获得了民间的一片赞誉之声。

可是百姓们的日子好过了，朝廷的日子仍旧是不好过。

财政赤字日益加重。

不说黄金白银了，甚至于，朝廷连用来铸造铜钱的铜都不够用了，落到朝廷只得挨家挨户的去收铜的囧境。

不过朱元璋能够以最底层的出身创立帝业，定然绝非泛泛之辈，他果断采用了一个影响深远的政策。

印纸币。

纸币的生产，可比铜币的生产容易太多了。

纸币的出现，迅速的解决了大明面临的财政危机，但同样给大明埋下了一颗定时炸弹。

因为这个时代还没有准备金的概念。

就算是朱元璋也不可能超越这个时代，去创造这么一个经济概念。

所谓准备金，简单的说就是一个国家存放在国库里的银两，确保有充足的清偿能力，可用于调节国家经济，防止通货膨胀。

对于大明而言，国库中没有黄金白银这种硬通货作为准备金，这就导致了一个尴尬的局面，那就是市面上流通的金银，能够轻而易举的兑换纸币，但纸币却不能兑换金银。

这就让纸币的信用度大大下降，而且通货膨胀在所难免。

后世经过无数次实践的经济学理论告诉我们：没有准备金的纸币，只是一张废纸。

然而对于现在的大明，推行纸币，俨然是无奈之举。

在推行纸币的同时，朱元璋还想了不少办法，比如通过将民田大规模转化为官田来增加财政收入，官田的征税额是民田的十倍左右。

朱元璋自己更是厉行节俭，削减官员的供奉，对于贪官污吏更是绝不放过。

印制纸币，增加官田，官俸折钞，赋役货币化等等手段，明里暗里的为朝廷增加财政收入，如此，才堪堪让常年入不敷出的财政收入度过一重重难关。

可以说，财政问题困扰了有明一代，各个时期都在努力的寻找各自的解决之道，甚至说，传承了两百多年的大明就是毁在一个钱字上面，也不过分。

如果真像杨炎说的那样，能够有一船一船黄金白银的运回大明，朱元璋做梦都会笑醒过来。

事实上，杨炎说的并非夸大其词。

从十五世纪开始，随着麦哲伦等航海家不断开辟出新航线，大航海时代的到来，以葡萄牙西班牙为首的欧洲国家便开始了长达数百年的全球殖民之旅。

这些本国国土面积并不大的国家，迅速控制了亚洲非洲美洲等多个地区，掠夺了巨量的黄金白银等财富。

全球范围内巨量的财富涌入欧洲，这让欧洲一时之间富得流油。

物质上的富足，衍生了欧洲的文艺复兴。

而英国更是借此完成了工业革命，实现了质的飞跃，从而将殖民推向了巅峰，殖民地到了这个时候不再是单纯的掠夺黄金白银，而是成为了工业原料的供给地和市场的倾销地。

时至今日，这场殖民活动仍旧深远的影响着全世界。

看看后世英语在全球范围的影响，就可见一斑。

即便是在二战后，全球掀起了反对殖民主义的浪潮之后，英国的体量早已不复当初，但是它的国民生活仍旧富足，它以及它的文化在全球的影响力仍旧在，这便是英国在几百年的殖民活动中遗留下来的庞大的政治遗产。

杨炎的话，一时之间让一墙之隔的三个人同时都陷入了沉思之中。

杨炎则是在悠哉悠哉的吃着饭后点心。

吃得差不多了，杨炎这才悠悠道：“所以，既然给了各大藩王兵权，又害怕重蹈历史上的藩王之乱，最好的办法就是让他们走出去，去外面争！”

“外面的天地很广阔，外面有着巨量的财富以及巨量闭塞的土地等着他们去征服，与其在国内争个你死我活，祸国殃民，还不如到外面的世界去捣腾，如此不仅可以杜绝藩王在国内作乱的可能，而且更重要的是，能够给大明带来巨量的财富，将大明的饼全面做大，让大家都有得吃！”

“何乐而不为呢？”

杨炎的话，让朱标止不住的点头。

杨炎继续道：“想要走出去，首先要建造可以远航的船舶，接下来还要打通航线等等，并非易事，但如果能够做到，将能延续大明国运五百年！”

朱标再次点头。

能够做到杨炎说的那种全世界殖民的状态，绝非一朝一夕的事情，但如果做到了，也就相当抽全世界的血供养大明，那将会是何等盛况啊！

朱标都有些不敢想象。

大明自然也会国运兴隆，日月山河永在……

等等……

五百年？

杨炎刚刚说的是，延续国运五百年吗？

想到这里，朱标的眉头微微皱了起来，有些不可思议的道：“如果真的做到先生所说的那般盛景，也只能延续国运五百年吗？”

一墙之隔的朱元璋眼中更是露出一股怒火。

当初定国号的时候，是他和李善长以及刘基一起深思熟虑，最终将国号定为“明”。

他出自明教，这是其一。

其二，明乃日月二字结合，承天道而定乾坤。古人常以日月比作亘古不变的真理，以日月做皇朝国号表示永久不衰。

大明之大，天下无双！大明之明，万古不灭！

即使没有像杨炎所说的什么殖民全世界，什么一船一船黄金拉回大明的盛景，在朱元璋的心中，他创立的大明朝，也是应该绵延万年的。

怎么现在杨炎说，做到了那样的盛景，还只是五百年的国运？

危言耸听吗？

不过这家伙前面说的那些惊人之语，最终都证明是有理有据的。

这一次，他又当如何说？

朱元璋压下心中的怒火，好奇的竖起了耳朵，专心致志的倾听，生怕错过了什么关键话语。

只听墙对面的杨炎道：

“黄公子，天色又不早了，这也是我这一次留给你的课业，为什么只有五百年？你回去好好思考一番，我们改日再叙……”


杨炎喝了一口酒，道：“土地兼并再一次出现了！”

此言一出，朱标顿时瞪大了眼珠了。

一墙之隔的朱元璋和刘基，也几乎是一样的表情。

杨炎继续道：“新权贵们，以及那些积累了财富和土地的人们成为了新的地主，他们开始用各种手段将农民的土地兼并。”

“新的一个轮回又开启了！”

“嘶——”

虽是一墙之隔，但三个人不约而同的倒吸了一口冷气。

其中刘基双目圆瞪，双手止不住的颤抖。

这是，传说中的推演之术吗？

推演之术由来已久。

前有伏羲八卦窥天机，后有周易占卜定吉凶。

古人对于推演，有着很深的执念。

推演之集大成之作《奇门遁甲》，更是被历朝历代各大能人志士所推崇，刘基便是《奇门遁甲》的资深研究者。

而杨炎的推演，似乎与他熟知的《奇门遁甲》不同。

但是杨炎，却似乎推演出了大明的气运。

王朝气运，虚无飘渺，千百年来没人能解释清楚。

有的王朝，皇帝昏聩，奸臣当道，民不聊生，属实该亡，但有的王朝，即使有无数英雄豪杰去拯救它，它还是覆灭了，比如汉朝。

中国数千年的漫漫历史，无数朝代兴起衰亡，如同沧海中的浪花，此起彼伏，自古以来，哲人先贤都在思考一个问题，冥冥之中，究竟是何种规律在主宰着天下的王朝更替，气运流转呢？

难道说，杨炎找到了真谛？

刘基心神大骇。

而朱元璋也敏锐的察觉到刘基的异样，回头看了一眼，问道：

“伯温，怎么了？”

刘基稳了稳心神，回道：“陛下可曾晓得推演之术？”

朱元璋点了点头。

刘基道：“推演之术，由来已久，古有三式之首《奇门遁甲》，帝王之学，又有诸葛孔明窥见天机，点天灯续命，再有唐袁天罡与李淳风所著《推背图》，可预言后世兴旺治乱之事！”

“臣对此也略有研究。”

“然而，王朝气运，虚无飘渺，捉摸不定，难窥天机，但刚刚杨炎的推演，似乎窥见了一些未来！”

闻言，朱元璋猛地站了起来。

“你说什么？”

刘基沉声回道：“按照杨炎刚刚的推演，他似乎已经推演出了大明的国运！”

朱元璋又缓缓坐下，脸上尽是惊疑凝重之色……

……

监牢内。

朱标同样震惊的问道：“所以按照先生所说，大明的国运，也一样不过三百年，对吗？”

杨炎点了点头。

“不错，按照如今的发展趋势，大明同样逃不过建立王朝，鼓励农耕，休养生息，进而经济繁荣，再而土地兼并，最后农民起义，内忧外患，最终朝代更迭的命运！”

朱标又问：“如果代代明君呢，亦是如此吗？”

杨炎道：“如果一直是朱家世袭的天下，不可能代代明君呢？”

朱标点头。

历朝历代，从未有代代明君。

杨炎道：“即使代代明君，但如果没有雄才大略的君王出现，以极大魄力进行全方位制度改革，同样难逃这个规律。”

都说明朝昏君多。

但那只是后面的朝代污名化罢了，就像是朱元璋的画像，如果真是那样丑陋的鞋拔子脸，当时的红巾军领袖郭子兴又怎么会将义女马氏嫁给当时籍籍无名的他？朱家的后世皇帝哪怕有一个鞋拨子脸？

事实上，明朝传十六帝，过于昏聩的君主其实并不多。

都说明之亡，实亡于神宗。

神宗，即明朝的第十三代皇帝万历皇帝朱翊钧。

事实上，朱翊钧在继位的前十年，奋发图强，使明王朝的经济得到了空前的繁荣，促使江南地区出现了资本主义萌芽。


牢房中。

杨炎并不着急，而是从饭后点心里拿起了一块小饼，掰了一小半分给朱标，道：

“如果我们的午餐只有这个饼，你觉得我们两个能吃饱吗？”

朱标摇了摇头：“吃不饱。”

杨炎再问：“就算给你一个人吃，也吃不饱，是不是？”

朱标点了点头。

杨炎再问：“那你觉得，怎么样才能确保你能吃饱，并且在你吃饱的情况下，我还能吃饱呢？”

朱标似乎明白了什么，眼神逐渐亮了起来：“需要更大的饼！”

杨炎点头道：

“不错，前面我们讲的是如何分饼，但如果我们的饼小，那么怎么分大家都是少的，所以，我们的第二道策略便是，如何把这个饼做大，这样大家才能分得更多的饼吃！”

朱标和一墙之隔的朱元璋，不约而同的点头。

“可是，我们要如何把这个饼做大呢？”

杨炎的问题，让朱标的眉头一下子皱了起来。

思索片刻，朱标道：

“这个饼说白了，就是朝廷的财政收入，我这样理解对吗？”

杨炎点了点头。

朱标继续道：“朝廷的财政收入，主要依靠民间税收，军队屯田，以及一些官营产业组成，所以想要增加朝廷的财政收入，无非就是从朝廷和民间两方面入手，朝廷方面开源节流，打击贪污腐败，任用贤才，让朝廷清朗；而民间方面则休养生息，恢复民生，让老百姓安居乐业，如此方能将朝廷财政收入这个饼做大，大家能够分得更多的饼吃。”

对于朱标的回答，杨炎还是比较满意。

一墙之隔的朱元璋同样很满意。

当朝的皇帝朱元璋，毫无疑问是一位称得上英明的君主。

而当朝太子朱标，在朱元璋的悉心培养下，同样是一个优秀继承者，而且相较于朱元璋的严苛，以猛治国，朱标更加的宽厚仁慈，勤政爱民，同时也不乏政治手腕。

朱标如果不英年早逝，大明应该能开启一段空前的盛世。

当然朱棣也不错。

只不过他发起的靖难之役让大明刚刚恢复的社会经济遭到极大的破坏，尽坏朱元璋边疆政策的成制，其实朱棣更像朱元璋，有雄才大略，文治武功，堪比汉唐，却也好大喜功，消耗国力。

所以，对于已经稳定下来的大明，朱标这样的守成之君或许更为合适。

只可惜天意弄人，一切都存在于如果之中。

杨炎当然不知道，他眼前的这个黄子顺便是他心中为之遗憾的朱标。

就算知道了，杨炎依旧是畅所欲言，因为他本就一心等死。

更何况现在不知道呢。

杨炎道：“不错，朝廷的财政收入，这是一个大问题，在现有的社会体制下，能做到你说的那样，的确可以创造一个盛世，但那也只是堪比汉唐的盛世罢了，也就是说，我们再努力，也最多能将饼做成像汉唐盛世那般大，对吗？”

朱标点头。

汉唐盛世，可以说是华夏历史上的巅峰盛世。

如果说一个君主对国家的治理堪比汉唐盛世，那将是对这个君主最大的褒奖。

这是朱元璋对大明的期待，也是朱标心中的目标。

然而……

杨炎却是微微摇头道：“但在我看来，那样还不够。”

“还不够？”

朱标一怔。

堪比汉唐盛世还不够？那当如何？

一墙之隔的朱元璋也渐渐适应了杨炎这种语不惊人死不休的话语，竖起耳朵倾听。

只听杨炎道：“中国中国，华夏之地历来自称为中国，认为我们是世界的中心，但其实不然，在中国以外，还有着非常广阔的天地。”

朱标，朱元璋，刘基三人对于这一点并没有太意外。

因为现在他们对世界的认识，已经越来越开阔，只不过在他们看来，中国以外，不过是蛮夷之地罢了。

在后来朱元璋定下不征之国的时候就说过，四方诸夷，皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。

中国文化的博大精深，这种文化上的优越感，让他们以为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大，政治制度和学术名气而论，他们不仅把所有别的民族都看成是野蛮人，甚至是看成没有理性的动物。

在他们看来，世上没有其他地方的君主、朝代或者文化是值得夸耀的。

就比如当葡萄牙人初到来时，就被叫做番鬼，尽管过了4个世纪，“番鬼”这词至今仍在广东话中流行。

这种往坏了说是夜郎自大，往好了说是文化自信。

总之在他们的眼里，中国以外的世界不过是一片蛮荒，生活着的都是蛮夷之人，没有值得夸赞的地方。

但其实不然。

杨炎道：“中国虽地大物博，但如果我们想把饼做大，就必须把目光往外看，看向外面更广阔的世界。”

闻言，朱标的眉头皱了起来：“先生的意思是……打出去？”

杨炎点了点头：“可以这么说。”

“可是……”

朱标欲言又止。

杨炎道：“黄公子有什么疑问，但说无妨。”

朱标点头道：“可是，打出去这个战略，前元已经做过了，蒙元太祖铁木真，一生征战，践夏戡金，荡平西域，师行万里，其征服足迹远抵黑海海滨，其疆域囊括漠北、华北、东北、西藏、西域、中亚、西亚、东欧等在内的辽阔地域。可最后呢？最后大蒙古国还不是迅速的陨落？”

“穷兵黩武，无限对外扩张，是能创造一时的伟业，但不见得是长久之计吧？”

朱标的话，让一墙之隔的朱元璋和刘基止不住的点头。

朱元璋虽然是以武力夺得的天下，但他绝不是不是穷兵黩武之人，相反的，他是一个谨慎用兵之人。

晚年，老朱还生怕子孙后代狂妄、轻浮、率意用兵，从而招惹祸害，特地将自己的谨慎对外用兵之国策写入了《皇明祖训》中。

“四方诸夷，皆限山隔海。僻在一隅；得其地不足以供给，得其民不足以使令。若其自不揣量．来扰我边，则彼为不祥。彼既不为中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也。吾恐后世子孙，倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，致伤人命．切记不可。但胡戎与西北边境，互相密迩，累世战争，必选将练兵，时谨备之。”

而一旁的刘基，作为儒学大师，他更是不喜穷兵黩武。

当听到杨炎说打出去的战略时，刘基就已经忍不住的皱起了眉头，他的这个徒孙的学识才思着实让他惊艳不已，但是对于他刚刚提出来的打出去从而把饼做大的战略，刘基却不甚苟同，甚至觉得有些幼稚了。

就像太子刚刚说的，穷兵黩武，大蒙古帝国已经做到了极致，最终迅速分裂成为元朝和四大汗国，不可一世的大蒙古帝国也如彗星一般迅速陨落。

有史为鉴！

杨炎却还提出这样的战略，实在是有失之前智珠在握的形象。

看来自己的这个徒孙，虽然有天才般的奇思妙想和敏锐的洞察力，但还需加强学习，加以引导才行啊！

心中这般想着，只听墙那头的杨炎道：

“黄公子所言甚是，大蒙古国可谓是把侵略做到了极致，大明去效法他，不过是鸲鹆学舌[ qú yù xué shé ]，亦步亦趋罢了，甚至不见得做得比大蒙古帝国好。”

“不过我所说的打出去，并非像是像大蒙古国一般单纯的侵略，而是殖民或者半殖民！”

殖民？半殖民？

听到这两个词，朱标，朱元璋，刘基三人再一次不约而同的一愣。

这又是他们从未听过的新词。

这个杨炎还真是不能以常理度之，每每当他们以为杨炎计穷之时，他总能给你整出新花样来……


“但是，在我们现有的制度下，想要提升生产力，这是非常困难的。”

“为什么？”

“在回答这个问题之前，我们先要搞懂两个概念，—个是经济基础，—个是上层建筑，经济基础便是整个社会的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和，说得直白—些，主要是指人们的物质生活和生产的基本状态，即人们衣食住行的状况。而上层建筑则是建立在—定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和，说得更直白—些，就是统治者的统治的制度，比如现在的朝廷各机构，以及统治思想，比如现在的儒家思想。”

杨炎—下子说了很多。

这让朱标—下子陷入了沉思之中，眉头紧锁。

“我再给你捋—遍，生产力决定了生产关系，而生产关系构成了经济基础，经济基础则决定了上层建筑，明白了吗？”

“总之—句话，生产力决定生产关系，生产关系又反作用于生产力，经济基础决定上层建筑，上层建筑同样反作用于经济基础！”

“理解了这句话，我们就能勘破重重迷雾，看透历史的真相，甚至能够窥见—部分未来！”

朱标思考良久。

好—会，朱标才缓缓道：

“先生的意思是，我们现有的农耕生产力，决定了必然形成地主和佃农的生产关系，而地主和佃农的生产关系构成的农耕经济，则决定了我们现在的封建帝制和儒家思想！”

“我这样理解对吗？”

“对！说得非常好！”杨炎拍案称赞。

他没有想到，朱标竟然能够联系当前的实际去理解这句话。

殊为难得。

这个黄公子绝对称得上是这个时代的佼佼者。

这也是杨炎喜欢和他交谈，也乐意尽心尽力教他的原因。

“有了前面这些基础，我们就可以分析当前局面了，土地兼并，最根本上是生产力与生产关系之间的矛盾。”

“这个矛盾现在并不突出，是因为生产力和生产关系暂时是相匹配的。”

“而当这个矛盾日益激化的时候，也就是说，当时的生产关系已经严重束缚和阻碍了生产力的发展，此时若生产力没有进—步提升，则必然会再次进入循环，若生产力得到进—步提升，则会建立新的生产关系，解放生产力。”

“所以，想要解决土地兼并这个问题，就必须要提高生产力，从而推动建立新的生产关系，才有可能彻底解决！”

听罢，—墙之隔的三人再次陷入沉思。

杨炎说的东西，对于他们而言有些超前了，但三人作为当世最厉害的几个人，已经基本了解了生产力和生产关系之间的关系。

有了这个作为基础，他们理解起来就容易很多。

而且越想越觉得有道理。

事实上，生产关系—定要适应生产力状况，上层建筑—定要适应经济基础状况，这是在任何社会中都起作用的普遍规律，这—普遍规律的发现，使人类第—次解开了社会历史领域之谜，使关于社会历史的理论第—次真正成为科学。

沉思了好—会。

朱标问道：“可是农耕生产在中国大地已经持续了上千年，其形式和规模已经基本确定，生产力又该如何提高呢？”

“这个问题问得好！”

杨炎回道：“这就回到了我们之前那个问题，在现有制度下，想要提升生产力，是非常困难的。”


“但也不是不可能，想要提高生产力，首先我们需要科学的认识这个世界。”

“科学？”

朱标还是第—次听到这个词。

杨炎也不急着解释，而是道：“坛经记载，时有风吹幡动，—僧曰风动，—僧曰幡动，议论不已，慧能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动！’”

“你觉得谁说得对呢？”

朱标想了想，回道：“自然是慧能。”

杨炎摇了摇头。

朱标皱眉，有些不解道：“难道说慧能错了？另外二僧是对的？”

“不。”

杨炎摇头道：“他们三人都错了。”

“三人都错了？”

朱标错愕，—墙之隔的朱元璋和刘基亦然。

杨炎继续道：“从哲学上讲，物质运动是绝对的，也是不由人的意志而转移的，事实上，世间万物，无时无刻不处在运动当中。”

“物质运动不是杂乱无章的，而是有其规律，寻找并客观的反应出世间万物运动规律的知识，便是科学。”

朱标听得有些迷糊。

杨炎也不着急，毕竟这些理念对于这个时代有些过于超前。

“天上为什么下雨？打雷又是怎么回事？水为什么往低处流？苹果为什么会往地上掉？太阳为什么会东升西落？彩虹是怎么—回事？水为什么会结冰？”

—连串的问题，直接把朱标问懵了。

—墙之隔的朱元璋与刘基也都懵了。

杨炎说的这些，都是日常生活中常见的现象，可是没有人去想过到底为什么这样，至少他们没有。

杨炎看着懵逼的朱标，道：“科学的任务，就是揭示自然界发生的现象和过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，并预见新的现象和过程。”

“我前面的推演过程，其实也是—门科学。”

“科学的认识事物，可以有效的利用自然界的规律，有目的性的实现各种可能。”

“记住，科学是第—生产力！”

朱标—脸茫然。

前面推演社会历史进程，虽然理论也很超前，但他到底是王朝未来的统治者，对于国家管理，社会历史这—块本身就有着相当深入的理解，所以接受得很快。

但是说到科学，他就真的有些难以接受了。

杨炎看着—脸茫然的朱标，道：“不急，如果我还在的话，你以后会慢慢明白的。”

朱标—怔：“先生要去哪？”

“去哪？”

杨炎反问—声，尔后笑叹道：“秋后问斩，还有不到两个月的时间，我就要人头落地了。”

说罢，杨炎举起酒杯—饮而尽。

杨炎不知道的是，坐在他对面的黄子顺，也就是当朝太子朱标，已经暗暗下定决心，无论如何，他都要保下杨炎。

杨炎的知识，可以说让他惊叹得无以复加。

如果杨炎秋后被斩了，那不仅是他的损失，也是整个大明的损失。

事实上，杨炎并不怕死。

因为他死了以后就会回到原来的世界，而且这段时间在狱中，他整个人清净了许多，不用再像前世那般为生活奔波，往死里卷，可以有很多时间去思考，只是如果—直呆在监牢里，不出去看看大明的世界，他—定会很遗憾的。

杨炎现在说话没有任何顾忌，他也没有刻意避开—些超前的词汇。

因为他并不害怕黄公子怀疑他什么。

反正他烂命—条。

而且黄子顺也很得他的心意，所以他愿意倾囊相授，至于他能明白多少，能给这个大明带来多少变化，是否能带来科学的启蒙，那就不是他所能控制的了。